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保重。”

    有些时候,运气就是这样。

    高阳公主给的那份羊皮地图的末端是孙波如,按照卓边无雪所说,孙波如是吐蕃“五如”之一,距离逻些城还有一段距离。

    单凭那份羊皮地图,罗信无论如何都无法抵达逻些城。

    不过,从阿坝县到孙波如这一段距离,上面一共有五座寺庙,卓边无雪还真的带着罗信走了一躺。

    卓边无雪似乎不想进庙宇,所以她和她的四名女性护卫只是在庙宇外边等候。

    在出阿坝县城的时候,罗信让卓边无雪等了他半个时辰,名义上说是去寺庙里跟老主持道别,并且将仆从带过来,其实是要让林小七带着人远远地跟在后面。

    而后罗信带着白郎两个“僧人”,另外还有十名“仆从”,这十名仆从的马背上都背着箱子,行走的时候,偶尔还会传出一些声响。

    尽管箱子里有声音,但卓边无雪的视线却从未看过那些箱子,显然她对箱子里的东西一点都不感兴趣。

    过了孙波如,卓边无雪就带着罗信朝着那曲前行。

    在孙波如有两个佛家教派,而罗信故意只拜访了一个,赠送了一个透明的玻璃瓶,如同观音菩萨用来装“圣水”的净瓶。

    出了孙波如,卓边无雪还特意问罗信:“哎,大师,为什么你只去一个寺庙,另外一个不去啊?”

    罗信又是宣了一声佛号,他正要开口呢,卓边无雪就连忙说:“你可别再扯那些我听不懂的话了。”

    从阿坝县到孙波如,罗信用了四天时间,今天是第五天。

    虽然速度满了一些,但罗信身为取经的和尚,又不是打仗的将军,速度自然不能太快。

    按照卓边无雪所说,只需要七八天就能够抵达了。

    罗信来的时候,时间就已经提前了,现在多耗几天也没什么,而且罗信已经在开始施行离间计划,这已经是在执行任务了。

    这卓边无雪一看就知道是逻些城某个贵族的女孩子,有了她的帮助,罗信还能溜到逻些城里转一圈,探查一下敌情。

    相处四天多时间,这个卓边无雪一旦跟罗信稍微熟悉了一点之后,她说话就没之前那么恭恭敬敬了。可能是觉得罗信年纪跟她差不多的缘故,她也相比之前轻松活泼了一些。

    罗信淡然一笑,说:“阿弥陀佛,卓边施主……”

    “大师,悟信大师!我都跟你说过很多遍了,不要喊我卓边施主,听起来总感觉怪怪的,我不姓卓边,我就叫卓边无雪,我们吐蕃人跟你们唐人是不一样的,你以后喊我无雪吧。”罗信抓了抓头,他现在的身份是大唐去天竺取经的僧人,这么亲密的称呼自然是不行的,当即又宣了一声佛号:“阿弥陀佛,无雪施主。贫僧之所以不去另外一座寺,是因为在寺庙里就听一位僧众说,孙波如一带马上就要下雨了。我们必须在下雨之前离开孙波如,因为风是往北吹的,云层在北面,南下的话就能避开雨云。”

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