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来临的时候，作为两河文明先驱的苏美尔人“只有居住在山上和逃到山上的才得以生存”。
在其他传说中，人们“……拼命地逃跑……他们爬上了房顶，但房子塌毁了，将他们摔在地上。于是，他们又爬到了树顶，但树又把他们摇落下来。人们在洞穴里找到了避难的地点，但因洞窟塌毁而失去了生命。人类就这样彻底灭绝了”。
由于时间过于久远，人类文明晨曦中所发生的一切对今天的人们来说都已经成为模糊的记忆了。但有一点是绝对可以肯定的，大洪水没有终结人类文明前行的脚步。
黄帝王朝末期，一场“怀山襄陵”的大洪水席卷了中原大地，并由此引出了一个悲壮的故事，也造就了一代伟大的帝王。
关于“鲧”受命治理水患的传说有很多版本。其中之一就是鲧本为天神，因不忍看到天帝用大洪水惩罚人类的罪恶而偷盗了天帝的宝物“息壤”，试图用“堵水”的方法治理水患，但没有成功并被天帝责罚在羽山自杀，尸体三年不腐。
当另一位天神剖开了鲧的肚子时，“禹”呐喊而出，子承父业继续治理水患。禹吸取了父亲失败的教训，用神斧劈开龙门和伊阙，凿通积石山和青铜峡，采用“疏水”的方法，将洪水引入大海，终于治水成功；并因此继立为天子，建立夏朝。
在此传说中，禹成为鲧的再生和自我救赎。
救赎，自我救赎，难道我是千年地上龙族的救赎和自我救赎么？
我存在的意义早已超越了一个人类的存在？
是我太饿出现幻觉了么？
还是黑暗料理实在太厉害我已经开始混有宇宙乾坤历史未来了？
凌家大小姐在厨房里继续发出那种激烈碰撞和操作失败的声音，煮一碗参汤而已，真的那么难么？
我无法理解但是必须尊重。
治理水患从根本上来说，可以理解为中华文明对土地的眷恋。只有彻底治理水患，人们才能保住自己的家园，守住根的故乡。而这种行为则可以理解为对稳定的追求。
事实也证明了这一点，中华文明“稳定”地走了5000多年。只不过这种“稳定”对于文明发展影响的弊端直到数千年后才显现出来。在治理水患成功带来的稳定中，中华文明创造了前期的繁荣，也预伏了后期的自闭。
躲避水患虽然从表面上看是一种被动的行为，但也可以理解为一种对生命的珍惜：留住生命，留住希望。虽然这种被动的行为使文明在早期发展得较为缓慢，但为他们今后在文明的飘忽中发现新大陆埋下了伏笔。那个被鸽子衔来的橄榄枝，与其说是大洪水退去的信号，不如说是来自全新生存空间的召唤。
珍爱生命，留住希望，嗯，的确这就是我从小到大的座右铭，坚持，坚持，生与死之间我只还差一碗黑暗参汤而已，没关系的，我一定能坚持住，我一定行！
加油。
作者小神说：新书《无字江山》十分精彩刺激激烈热烈，大家可以搜索收藏收看，谢谢。新的一年希望大家健康幸福富有。