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目是什么意思的话，我就算能做到又有什么用。
前辈啊，你想帮我，为什么不说的明白一点呢，每一次都要弄得这么神秘吗？在现代我却是算是念书好的了，可是现代的教学，很少会去研究中国的文学，学习也是单刀直入，非常的直白，从来不会做这样猜测一样的学术研究的。
你这是给我出来一个大难题啊，以心开眼，以心开眼，到底什么是以心开眼，以心开什么眼呢？是肉眼还是天眼，还是其他的什么眼？
“人生奋斗的道路上求的并不是那个结果，而是我们再追求结果的过程，儿子你记住老爸的这句话，将来在你人生的道路上会指引你走上正确的道路。在你迷茫和不知所措的时候，你只要想起老爸的这句话，你就该知道怎么做了，不要想太多将来的事，做好你现在该做的事，这才是人生的哲理。”
我突然想到在几年前我父亲对我说道这句话，当时我和他一起站在月色下，两个人抬头望着星空，一向沉默寡言的父亲，突然对我说了这么一句话。
当年我还小，没有经历多少世事，根本不明白父亲这句话的意思，但是现在的我已经不是当年的我了。
现在的我再一次想到父亲的这句话时，我仿佛找到了一个突破点，他的这句话不正合适我现在的情况吗？
“是的，为什么我会钻牛角尖呢？不知道那位前辈说的是什么眼睛，我可以自己去体会，我现在只需要静下心来按照那位前辈说的去做就可以了，为什么要想这么多呢？”
想通了这一点，我立刻盘膝坐下，排除心中所有的杂念，按照那位前辈所说的心无旁骛。
我曾经跟摘星子学过打坐，我不知道摘星子教我的打坐方法和佛门的有没有什么不同，但我想相差应该不会太大吧。
闭上眼睛，我把自己心中所有的杂念都排空，虽然这么做非常难，但我还是做到了。
摘星子说过，打坐宁神也是需要悟性的，这种悟性也是慧根的一种，慧根福缘深厚的人，就可以很快的达到宁神的境界，这种境界被称为入定。
佛门和道门虽然有很大的不同，但都有打坐入定的方法，不过具体的方法可能有些不一样。
摘星子教我的方法就很简单，是用一种类似于歌谣一样的口诀来排除自己的杂念，在专心念诵口诀的时候，杂念也会逐渐的消失。
当念到杂念彻底消失的时候，就开始放慢念诵的的速度，直到最后心无杂念的时候，就可以彻底的停止口诀的念诵，那种时候人就会进入一种物我两忘的境界，在这种境界里人会有很多特殊的感觉，甚至可以说是非常奇妙的感觉。
不过我当时对打坐压根不感兴趣，所以摘星子教过我之后，我一次都没有尝试过，看来所有的一切在冥冥中都有定数的，我没想到当日我嗤之以鼻的方法，竟然会在今天派上用场。
果然命运早就决定了我的未来，不管是我老爸对我说的那句话，还是摘星子教我的打坐方法，这所有的一切，似乎早就指向了今天的我。
命运，你到底还想让我走向哪里！