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就觉得当和尚麻烦，有时候好不容易在山上抓住只兔子，还得跑出去老远偷着吃，干他那些“生意”也不方便，如果被住持知道了，肯定要把他屁股打烂。
了悟回头看他一眼，不赞同道：“说什么胡话，师兄弟之间哪有看不顺眼的说法。”
无是非哼道：“怎么没有，了尘就看我不顺眼。我把他当大师兄，他把我当师弟了吗？一见我就吹胡子瞪眼，管得比师父还宽。”
了尘就是他们大师兄的法号，按理说无是非是不能叫师兄的法号的。
“大师兄说你那些也没错。”
了悟手里快速地杆出来第二张饼，一边说道：“他为人严谨，对自身要求极高，你总是这般玩世不恭，他作为师兄自然要教育你。”
无是非没反驳，他不得不承认，自己确实不是个合格的和尚。但是他还真不能去争取这个“合格”，大钟寺现在这种情况也不允许他“合格”啊，如果连他也“合格”了，庙里的和尚都得饿死。
至于了尘……他确实没坏心眼，但是想法与无是非南辕北辙，他期待大钟寺有一天能归编府城的寺庙体系，这样一来他们每年就可以得到一笔钱，和尚们生活也可以有所依凭。但是府城的庙宇对下面的小寺庙要求严格，对外倒是说要会一直选拔行为规范的寺庙进入他们体系，所以在了尘眼里，无是非就是匹害群之马，他们到现在都没归编府城也都是他的错。
这么大人了还能保持着一份天真的心态也算件好事吧。按照无是非的观点，他觉得即便大钟寺每个和尚都成为得道高僧，府城那边也不会理会他们，他不相信这些官方的人，更何况“转正”之前庙里的和尚难道要活活饿死？
了悟见无是非没再说话，以为他服软，也不再继续说这件事了。他将面饼烙好之后，从锅里起出来，整整五大张，掺了大量野菜和少许麦麸，烙得厚厚的，足够整个大钟寺的和尚填饱肚子。
尽管无是非带回来了两袋白面，了悟还是不敢把所有的东西都拿来吃的，这么奢侈的事情就算在秋收季节也不能做，眼下年还没过，春天还早，还是得省着吃。
无是非也不是神仙，他不可能每天都带回来这么多粮食。
无是非帮了悟抬着笸箩和碗筷去大堂，准备开饭。了悟突然说：“六师弟，白面虽然好吃，却没糙面便宜。”
无是非歪头看看他，随即嘿嘿地起来：“三师兄，我出去化缘，自然是善主给我什么就化到什么，我也不能跟人家要求白面还是糙面啊。”
了悟看着他摇摇头——这些东西一看就是拿钱买的，他又不是傻子，无是非只不承认罢了。不过了悟也没打算硬要戳穿他，该提醒的事他都提醒过，希望他能多注意些。
和尚们吃饭都聚在大堂，面对面围着长桌坐，也算热闹。只不过无是非今天特别点儿背，他对面坐的正好是了尘，对方一边吃饭一边严厉地盯着他，盯得无是非食不下咽——就算勉强咽下去，他也一定会消化不良的。
于是他匆匆吃了几口饭就准备离席，了尘在他背后嗤笑一声：“师父罚你抄写经书，你往哪儿去？禅房在另外一边。”
无是非回过头咧咧嘴：“我去厕所，不行啊？”
早就知道躲不过这顿处罚，现在被了尘提醒却觉非常不爽。
不得不说住持每次的处罚都能戳到无是非的痛处，他今晚必须把金刚经抄两遍才能睡觉。这是无是非最头疼的，他不认字，也不想学认字，一看书他就昏昏欲睡。当年住持也不是没教过他，死活不学，再逼他就嚷着要还俗。后来住持大约也觉得无是非是块朽木，便歇了那个心思。
以至于他到现在还不识字。
只是，住持终究没彻底放弃无是非，他不能逼无是非学认字，就罚他抄经书，总算能跟“字”亲近亲近，说不定哪一天他突然就开窍了。但是罚了这么多年，也没见他有什么要开窍的迹象，而且只要一看这个书……一看这个书就……
无是非耷拉着眼皮盯着经书上密密麻麻的黑字，照葫芦画瓢，画了没几个字，突然一头栽在桌子上，睡过去了。
书与他来说，是最好的安眠药……
劣质的电音喇叭里传出嗤嗤喇喇的吆喝，即使在喧哗的闹市里也显得格外刺耳，但是声音又特别大，足够把整条集市上人的注意力都吸引过来。
举着喇叭大吼大叫的是一名年轻人，他站在高高的台子上，一边吆喝一边绕着台子一圈圈地转，一边制造让人想把他拖下来打一顿的噪音。
聚过来的人其实已经够多了，他却还嫌不够似的，继续举着喇叭哇哇大叫：“涵盖世家考试所有重点难点，赶超五三碾压黄冈，包教包会，不过退款啦！！”
“赶超五三碾压黄冈？好大口气。”
围观的人中有人看不下去了，突然吼了一句，企图把那年轻人的喇叭声压下去：“《五三》、《黄冈》可是教育部公认的权威教材，你这是在找死！”
这年轻人不光口气大，胆子也大，“赶超五三碾压黄冈”几个字就用大红布横幅写下来了贴在身后墙上，生怕别人不知道似的。