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    三十三天,太虚天!

    冥心归太虚,天地与同寿。道大而虚静,是以不过乎崐仑,不游乎太虚。

    太虚者,谓天也!

    我之所久,莫过轩羲;而天地之在彼太虚,犹轩羲之在彼天地。天地大者也,在太虚中一物耳。太虚即气,絪縕之本体。

    太虚,何谓太虚?空寂玄奥之境即为太虚,苍穹宇宙之譬即为太虚,造化原始之气,亦为太虚。

    太虚之意广泛,无不显示其浩荡雄浑,谓之浩然,实难形容万一!

    太虚,本就代旨无限广阔。

    太虚成天,那一界天,又该多大?

    三十三天,序列十道诸天之上。其玄莫过太清,其广莫过太虚,太者、极致之犹过也!

    ...

    若说仙界,三十三天中,最莫测的,非幽冥天难属。

    此幽冥天同那冥界无甚关系,同诸界里幽冥界亦无半点牵连。

    前者冥界,乃是六道轮回之地。后者幽冥界,亦是九幽老祖曾经称霸之所。唯独幽冥天,虽然亦占得幽冥二字,实是仙家妙境。

    然神秘无比的三十三天中,隐藏最深、鲜少在诸天面前透露只鳞片爪的、幽冥天!却并非诸天众最想了解、进入的天域。

    盖因幽冥天虽好,却也比不上另两极之地,更为诸天眼热——太清天、太虚天!

    太清天尊者,太清道德天尊,传闻乃是先天原始神灵之一,法力无边,已经达到了混元圣人的程度!

    这圣人和神主境界,同为轮回之中、造化之下最高层次,却也有种种阶段划分。若冠以初、中、末之名未免显得轻率、浅薄。实际上,诸天对于圣人各个层次,也有自己统俗的说法——虚灵、珑蕴、妙殊、混元、道一。

    其寓意,自然深奥艰深,非止一词这般简单。然而若简单当做名词,却亦无不可。圣人,元神之极致,大罗天最高成就。从脱离三界、诸天众之列、成就圣位,再到与道归一,自然非是一蹴而就。

    三十三天之主,修为最低亦是虚灵圣人,然其最高者,往常却也不过妙殊之境。

    曾经、无数纪元之前,初初获得太清天承认的道德天尊,亦是一般,珑蕴之境,并不比诸圣突出。

    但是,不知从何时起,天界竟然流传起这样一个流言。

    道德天尊,悄声无息,摘取了混元道果!

    若只是普通传言,也就罢了。这流言蜚语,甚至被仙界上层一致默认!

    如此一来,太清天深处奥秘,自然被许多仙人遐想。事实早已证明,独掌一界天,好处多多!这般巨大、甚至关系到成就混元圣人道果的利益干系,足叫诸天众仙、甚至许多圣人都生出异样、瞻仰之心。

    好在仙人终归理智为上,懂得克制,不会向凡人一般,肆无忌惮,以卵击石。

    是以倒未曾听说,有甚仙人去挑过太清道德天尊,试图牟取太清天的。

    相对而言,据说蕴藏着不逊于太清天重宝之秘的太虚天,也就成了诸天众觊觎的首选目标!

    何解?

    太虚天尊,已经有十万多个元会,不曾现身!!!

    低调不可怕,三十三天之主,哪个不“低调”,基本不同仙界往来。(看小说就到----·----道德天尊,虽然极少在人前露脸,堪称“低调”中的极致。

    至少,每逢天界蟠桃盛会,二十次中,总有那么一两次,会派遣门下童子、甚或者亲自赏光,去到瑶池盛宴。

    此等出席率,低的叫人难堪,怕也只有幽冥天尊、太虚天尊,比他更加突出。前者向来和天庭某位不对眼,旁的纵然同天帝有摩擦,多少还算比较上道儿,相互会给些脸皮。这幽冥天尊,基本每次出场,不是给天帝拆台,就是到仙界“搞破坏”。久而久之,蟠桃盛会,干脆请都不请他了。至于后者...

    太清天尊现身极少,但不管怎样,终归告诉别人一个讯息——他还活着,活蹦乱跳。太清天只是“低调”,懒得扯进那些是是非非,并非无人。

    那太虚天尊就...

    十万元会不现身,或许在许多永恒不灭的圣人眼里,并不能代表什么。诸天众,却难免遐想。

    更何况,同那神秘莫测的幽冥天尊、见首不见尾的太清天尊不同,在十万元会以前,太虚天尊在仙界,相当之“活跃”!

    一个非常活跃的人,忽然销声匿迹,就连太虚天通向三十三天其他世界的通道,都被封死。

    做的如此彻底,未免有些欲盖弥彰的味道。

    纵使无人证实,太虚天尊是否真个陨落。甚至,连太虚天重宝之秘,都是别人臆想出来。

    这并不妨碍,号称三十三天中内部空间最广的太虚天,被有心人觊豁。

    仙人们绝对理智,绝对理智、却从不代表绝对善良...

    天上的风,其实在那一派祥和的表象下,刮得更大。只是因为,无甚仙人在乎,也就显得,相对平静...

    本尊背着某座恢宏的殿堂——凌霄宝殿,越走越远。

    凌霄宝殿占地极广,同广博的仙界比起来,又算不得什么。

    但在仙界,不论处于何地,即便最边缘的位置。坐落中央的凌霄宝殿,那冲天而起的光芒,亦从未在任何“存在”视野中,消失过。

    即便是一介凡夫,于无限遥远之地,只要尚处仙界范围,就必定能看到远处有着这样一座殿堂——宏伟、辉煌!

    这是荣耀,亦是一种基本规则,不同于凡间、扭曲视界的规则!

    当然,规则是相对的。所有人都能瞻仰到凌霄宝殿风光的同时,宝殿之上,那堂堂明镜,其实也监察着整个仙界...

    本尊知道自己逃不开监视,即便圣人,除非达到珑蕴以上层次,元神氤氲似霞,在艳阳下、和光同尘、同霞气融为一体,否则,终归躲不开那一镜窥视!

    本尊也从未想过,离得远些,就能模糊自己的影像。这“天青鉴”,在某界特定范围,比传说中的“地书”还要好用。

    想来,也属正常,否则天帝,又岂敢堂而皇之,将它悬于南天门前?威能太弱的话,空占着先天灵宝名头,平白削了自家面皮。然本能驱使,本尊还是遵循某种奇特指引,步履间似有规律,沿着曲折的路线,不停远去。

    他背后的凌霄宝殿,并没有缩小分毫,还是那么大、那么恢宏。像是在原地踏步,实已经走得颇远。

    而那遥远的南天门前,凌霄宝殿范围内。一面灿灿生光的镜子,里面无数画面不住跳跃,一秒钟跳动百亿、千亿次。每隔不久,本尊孤傲的身影,都会在其中一闪而逝。

    可惜,那画面跳的太快,快到就连普通仙人,都看不清内容。除非是圣者、或者专门修行瞳术的大仙!

    今日,却也不知哪个混蛋当值。南天门前,除了两名目不转睛、纯粹瞪眼唬人、实则认真自修的门将。值日官、“天青鉴”监察者,统统不知跑到何处去逍遥了...

    仙人散漫,规矩这种东西,的确很难形成有效约束。

    而“天青鉴”中本尊原本突出、醒目、气势非凡的身影,渐渐变得平凡、毫不起眼...

    当珍珠混在鱼目里,阳光照耀,珍珠还是会发出美丽的光彩。

    当珍珠蒙上尘埃,染上血腥,那么,再把它任进鱼目堆中,就...

    ...

    蓝影闪动,微风卷来,只见一名云袍羽士,摇头晃脑出现在了南天门前。

    那羽士看到两名门将竟然旁若无人、自顾修炼。不禁双目一瞪,神光暴射!

    “呔!你二人好大的胆子!怎的玩忽职守!”

    羽士倒不是真个发怒,仙人是没有怒火的。这是一种“态度”、甚至干系到他这一吼、自有名堂,唤作金刚瞠目。

    看着好似寺庙里的怒目金刚,降妖伏魔。这怒... -->>

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