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，孟寻真可没有信心到二十五岁参加第二次华山论剑时将“先天功”修炼到与师傅当年相当的境界。
既然不能走师傅以力胜巧的路子，孟寻真便开始在武功招式上动起心思，“神门十三剑”和“绕指柔剑法”都是他这十多年研究的成果，而这“太极剑”则因他修为未到，虽知晓“神在剑先，绵绵不绝”的剑意诀窍，却始终无法融会贯通。到现在为止，他也只能照搬太极剑中的精妙招式，无法达到传说中“忘尽剑招，以意御剑，千变万化，无穷无尽”的神妙境界。
击杀对手后，孟寻真收剑归鞘，缓缓调匀气息，待得损耗甚巨的内力稍稍恢复，又听到门外楼梯口已传来急骤纷乱的足声，他不愿与人朝相，便抓起那番僧的尸体，从窗口飞掠而出，几下起落出了这所宅院。
孟寻真身形如风，径直从北面出了太原城。来到一处荒野无人的所在，随手将番僧的尸体抛在地上。想起方才抓着他时发觉他后腰处藏有方方正正似是书籍的一样东西，便俯下身来探手摸索一阵，从番僧的腰带下抽出一个油布包裹。借着皎洁的月光打开看时，里面是一部厚约寸许的羊皮书籍，封皮上题着的却是一行梵文。
全真教虽属道家，教义却是提倡儒、道、释三教合一，将道德经、般若心经和孝经奉为信徒必读经典。在重阳宫里，不乏为精研佛经而兼习梵文之人。孟寻真知道《九阴真经》中最深奥的一篇总纲是以梵文音译书写，便早行未雨绸缪之计，下了一番功夫学会了梵文。
当书籍封皮上的梵文映入眼中时，孟寻真的心狠狠地跳了一下。这一行梵文译成汉语，赫然竟是《龙象般若功》！
“这番僧是什么身份，怎的身上竟藏有这部密宗至高无上的护法神功？”孟寻真手捧秘籍，百思不得其解。
他翻开秘籍，借着月光粗略翻阅一遍。阖上书后，口中发出一声幽幽长叹。这门功法的神妙之处不下于他所练的“先天功”，却与他的心性路数不符。即使勉强修习，也难有什么成就。他有些想必失望地将秘籍收入怀中，转身刚行了几步，脑中突发奇想：“这门全凭水磨工夫修行的功法与郭靖那傻小子倒正是绝配。若他练了此功，日后再跟洪七公学了‘降龙十八掌’，将两大至刚绝学汇于一身，想必成就会更加惊人。”
刚想到此处，孟寻真忽地骂了自己一句“糊涂”，忖道：“五年后的华山论剑关系到我的性命，若将‘龙象般若功’传给那傻小子，岂不是凭空给自己造出一个强劲的对手。为万全起见，此去大漠不仅不能将此功传他，连原先预备传授的全真心法也要打个折扣，以限制住那小子的发展。”
孟寻真的心中忽地又是一动：“那神秘声音给我的任务是在第二次华山论剑时夺取天下第一高手的荣誉，却并未限定我使用什么手段。若是充分利用好自己‘先知’的优势，再辅以周密策划，大有可能在第二次华山论剑之前，将四绝、周伯通、裘千仞乃至郭靖等人除掉。如此一来，那天下第一高手的荣誉岂非便是囊中之物？”想到得意处，孟寻真口中发出“哈”的一声轻笑。那笑声中竟充满了残忍、奸诈与阴毒的意味。
这笑声将孟寻真自己都下了一跳，同时也将他从堕落深渊的悬崖边拉了回来。他激灵灵打个冷战，蓦地清醒过来，身上已渗出了一层冷汗。
“我怎会生出如此可怕的想法。”孟寻真用衣袖抹了一把额头的冷汗，心中尤有余悸。他想起自己前世观《射雕》，还对不择手段谋求“天下第一”名头的欧阳峰、裘千仞之流极尽愤慨和鄙视，而自己刚刚几乎便要变得和他们一样甚至更甚，不由大感惭愧。
仰望无尽苍穹中虚悬的那一轮皎然无尘的明月，孟寻真只觉蒙蔽心头的尘垢一扫而空，心神大畅，念头通达，精纯的先天真气自动流转全身，比往日多了一分活泼与灵动。他遥指明月默默立誓道：“五年之后，我孟寻真必当堂堂正正地剑伏群雄，摘取那‘天下第一’的殊荣！”
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下一章便正式进入《射雕》剧情，主角将第一次绽放穿越者光环，改变原著中角色的命运。大家不妨猜一猜会是谁……