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功德金轮悬空，其周匝绕有云气，五色毫光散之，状若万千小环，缀玉有音，明辉映照下，唐三藏合十在身前，低眉垂目，宝相庄严。他一手持禅杖，身披披袈裟，袈裟上金光无数，垂而上卷，再往上，绣着功德池，功德池中，开满青色的，金色的，白色的，红色的莲花，朵朵郁郁，香气馥馥。
这一刻，唐三藏身上日月交晕炼梵理，舍利一枚透玄关，整个人周匝祥云阵阵，瑞彩层层，梵音佛唱，纷至沓来，洋洋洒洒。
在比丘国皇宫后花园里，唐三藏捏着宝印，人若佛陀菩萨，蕴含着难以形容的禅理梵香，那是无数轮回的底蕴。
西牛贺洲，小雷音寺。
正是新月东升，阁前沙明水净，龙华宝树，枝叶如盖，三五只白鹿蹦蹦跳跳，夹杂熏熏如醉的金色，金白相磨，烟水鸿濛，自有乾坤。
弥勒梵主端坐在莲花宝座上，其上花纹斑驳，星空点点，他垂着眉，睁开法目，正好落在比丘国里，把唐三藏的异变尽数收入目光里，看得清清楚楚，明明白白，纤毫毕现，可下一刻，冥冥之中的无形力量又跟随而来，眼前似乎蒙上了重重帷帐，黑沉沉的，阻挡所有。
由于天机阻挡，弥勒梵主自然不会用蛮力强行窥视，反正他已经看到了变化，所以一挥手散去神通，继续端坐。
“取经之人啊，”
弥勒梵主摇摇头，对此心知肚明，取经五人组虽然在境界修为上并不在他这样的大罗金仙眼里，可他们身上都秉承纪元之运，莽莽苍苍，郁郁沉沉，自然而然遮蔽上境大能的窥视深究。不然的话，梵门何必要遵从取经五人组的意志，直接以大能神念夺舍，来亲自引导西牛贺洲这纪元中心的风雨不就是了。
“只是，”
弥勒梵主眸光一动，落在南海潮音洞，在那里，紫竹竿竿，枝叶连绵，锦鳞出波而跃，稍一碰撞，就有金色弧光上下，何止千百，若宝灯一般，照耀出满月轮宝座，观自在大菩萨跌坐在上面，手托羊脂玉净瓶，自瓶口垂下柳色新新，簇簇团团。
观自在大菩萨感应到弥勒梵主的注视，自然而然抬起头，美眸幽静，深不见底，只有玄妙梵音上下，讲述大慈大悲，应声万界。
弥漫梵主率先开口，叹息一声，道，“菩萨，你这一举动，让金蝉子提前找回他的力量，以后会让他上境之路多有坎坷啊。”
梵门是诸天当之无愧的巨无霸，门中大能存在不少，掌握的秘宝更多，为什么却一直压制唐三藏，孙悟空，猪八戒，沙和尚以及小白龙的力量？甚至让唐僧以肉眼凡胎在西牛贺洲中行走？
原因有不少，其中最重要的两个。其一，取经五人组保持较低的境界修为，以他们秉承的运势和因果来看，能够最大限度勾动西牛贺洲这个纪元中心的因果，给梵门更多开启辛秘的“钥匙”。修士的境界修为是影响到周匝的因果的，像上境修士直接可以让不少因果退避，隐匿不见。其二，取经五人组都有特殊，潜力巨大，现在压着，越压，以后... -->>
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