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要不是皇帝刘和还在袁绍手上，袁绍握着挟天子大义名分，光拼纯军事曹操还真不虚袁绍了。
这种情况下，曹操就想投石问路，以上书天子刘和的名义，希望天子“励精图治，变法图存，吸取袁绍战败的教训，争取更好地对抗关西伪朝”。
曹操上书的时机，拿捏得也还算不错。毕竟刘和的朝廷，自从这两个月袁绍战场上连续惨败后，都没有进行过问责——
袁绍清醒的时候，他自己实际掌握朝廷，当然不用问责，哪怕打输了亏的是他自己，有什么好追究的？
但这事儿，理论上毕竟说不过去，只要曹操肯挑头，刘和就得回应。
刘和的回应，是郭图和审配帮着草拟的，只是试探着问曹操觉得该如何“变法图强”。
郭图怕袁绍被“曹操居然都敢跳出来落井下石”这个噩耗进一步气到，甚至都没敢把“代表皇帝矫诏回复曹操”这个消息告诉袁绍，就自己商量着办了。
然后，曹操就图穷匕见地表示：臣在兖豫徐扬四州，最近两年来，渐渐分批试行“军屯制”的征兵办法，让动员兵员的成本大大下降。
只要给当兵的本人及其妻儿一口吃的，别的什么都不用给，就能让他们当兵，根本不用跟大汉朝之前的旧法那样花费太多。
如果帮助大将军整顿军备事务的审配审尚书也能学臣那样搞军屯征兵制，相比青冀幽并四州百姓能榨出来的兵源数量，也能跟兖豫徐扬四州那么丰盛。
到时候朝廷能控制的兵力，绝对可以从目前的“百姓六七户、三十余人出兵一人”，提高到“两三户、十余人出兵一人”。
关东朝廷控制一千七百万人口，就是把农兵和地方卫戍部队都算上，就是爆出一百多万总兵力都有可能！何至于像现在这样只有六十多万人。
毕竟，历史上袁绍对于百姓还是比较“轻徭薄赋”的，他没搞普遍屯田制，没有从百姓那儿刮出那么多钱粮和兵役。
曹操执行力是强，光是“许昌周边，颍川一郡，年收屯田军粮百万石”，但这也意味着曹操治下百姓被搜刮的力度非常狠。
不然历史上河北刚被曹操统一时、百姓负担加重、都要屯田了，为什么会出现“河北士女莫不伤怨，市巷挥泪，如或丧亲”，说白了就是在袁绍治下负担轻。
曹操如今的这个建议，当然不可能立刻通过，他只是在试探，看看袁绍对刘和的掌控力度实际上如何了。
而且曹操也是打着“进三步退两步”的打算，自己上书谏言的改革，十成有三成可以落地就不错了，其他都是讨价还价的筹码。
只不过，如今曹操的这些谈判筹码，都被当成了实打实的干货，跟着袁绍中风的利好消息一样，几乎同时传到了长安。
如此一来，刘备李素诸葛亮也抓住了契机，赶紧让人在长安各种宣传造势，宣扬“袁绍瘫了之后曹操要在关东伪朝如何大刀阔斧，全面推广无偿授田普遍兵役制”。
所以，无论到了大汉朝天下的哪个角落，百姓负担都是要加重的！关东伪朝吃相比咱都更难看！咱陛下已经算是绝对的仁君了！
无独有偶，之前十六日长安朝廷上那场朝议的内容，也是渐渐被关东伪朝诸侯的细作刺探到，然后汇报到了曹操那里。
曹操也是如获至宝，把“刘备也在推广无偿授田普遍兵役制”这个消息，在邺城疯狂散播造势，
宣扬“连伪帝刘备都跟进了，陛下要是不跟进，还学着大将军那样轻徭薄赋，不压榨战争机器的动员潜力，陛下就不怕天下沦陷么”？
曹操和刘备，居然不约而同地选择了靠宣扬对方的威胁论，来加速搬掉内部变法的阻挠。
这就是乱世变法改革容易推行的主要原因——大家都有外部压力，都能用外部压力恐吓内部的变法反对派，用“不变法那就等着被外敌灭了”，刀子架在反对派脖子上逼改。
就像二战前的法国，贝当从来不需要跟勃鲁姆那种上蹿下跳的白左多哔哔，既然法国的文人政客想对军人哔哔，法国的军人选择把小胡子放进来，外敌把文人肉体杀绝了，就没人哔哔了。
同理，理工科对付文科也从来不是跟文科生进行社会辩论，而是要秉持“失去人性我们失去很多，失去兽性我们失去一切”。当人与自然的矛盾压倒了人类内部之间的矛盾、成为人类世界某一阶段的主要矛盾时，那些社会学哔哔就都闭嘴了。
下到病毒蔓延，上到三体星人进攻，纠结法理的都被病毒毒死了，纠结社会学公平的都被外星人灭绝了，还辩论个屁？可以天诛为什么要脏了人类的手来杀？（当然丑国人最近在宣扬的“病毒导致了皿煮的倒退”，这种观点我是绝对不认同的。丑国人只是没有分清现阶段的主要矛盾是人与自然的矛盾）
社会学辩论能占据人类争议主流的大前提，就是人对自然的基本征服。自然威胁不到人时，人和人的内部分赃才会上升为主要矛盾。