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武成君学习啊?那等到他学成之后,您就可以任用他了。”

    安国君忽然意识到了什么,他笑着看着一旁的华阳夫人,方才问道:“是楚国的故人来拜访您了?”,华阳夫人点了点头,说道:“是啊,他们给我带来了一些礼物,还询问我昌平君的情况,楚王似乎很担心他,还说想要将他接回楚国。”

    “呵,担心他?”,安国君冷笑着,他说道:“他的父亲,不曾照顾过他一天,如今却还想要利用他?无情无义的禽兽,该被绞死!”,华阳夫人面色大变,急忙问道:“我是不是做错了什么?”

    安国君温和的笑着,说道:“放心吧,您没有做错....嗯..楚王的儿子...”,安国君忽然想到了什么,他对身边的武士说道:“请您将吕不韦叫来。”,武士即刻领命,走了出去,过了许久,本来已经回到自己府邸的吕不韦,又匆匆忙忙的来到了这里,安国君让他坐在自己的身边。

    “我想拥立昌平君为楚王,您觉得怎么样呢?”

    “不行。”

    吕不韦直截了当的就否决了,吕不韦又解释道:“我明白您的想法,您是想要通过昌平君来控制楚国,可这是不可能的事情,昌平君是楚人,虽然他在秦国长大,可是他若是当上了楚王,他就一定会想办法来振兴楚国,一个当过国君的人,是没有办法低下头来当他人的臣子的。”

    “何况昌平君是个有才能的人,您让他来担任楚王,他会借着自己对秦国的了解,成为秦国最大的敌人,他可以在秦国担任国相,却唯独不能被派往楚国。在秦国,他是臣子,而在楚国,他就能做君王,并不是所有的人都能拒绝这样的诱惑,请您不要有这样的想法。”

    安国君思索了片刻,这才点着头,说道:“好吧,我知道了。”

    而在这个时候,韩非已经来到了老师的府邸里。

    刚刚来到这里,他就听到老师讲述的声音,韩非小心翼翼的打开了门,尽量不弄出声音,悄悄的坐在了最后的位置上,赵括就坐在众人的中间位置,正在认真的讲课,赵括说道:“有的君子居然认为从事农桑的人是低贱的,可是若是没有人来从事农桑,他吃什么呢?吃着他人所种出的粮食,却要训斥这些人,这样的人,又怎么能称为君子呢?”

    “有的君子认为匠人是低贱的,认为研发这些器械的人,是不务正业,是不知道道德的小人,可是,匠人做出了磨盘,使得很多的百姓吃饱了肚子,救下了很多的人,而满口道德文章的君子们,又能救下多少的百姓呢?像这样对国家百姓没有功劳,只知道抱着书籍来训斥其他行业的人,是我所知道的最低贱的小人。”

    “道德是要如何增加的呢?我认为有道德的人,并不是通读圣贤书的人,而是有功与百姓的人,这就是说与做的区别,分辨一个人的是否有道德,不是看他说了些什么,而是看他做了些什么...上古时期曾有一位季子,他所留下的书籍里,有很多都是不合礼法的话语,可是他一生也不曾做出不合礼的事情,钻研语言历史....这样的人是否能算做小人呢?”

    “上古时也曾有一位钱姓官吏,他一生都在钻研道德,甚至担任掌管祭祀的礼官,可是当胡人覆灭他的国家的时候,他却不敢跳水自尽,以水太凉为故,亲自出降...这样的行为是否能算是君子呢?”

    韩非认真的听着,不由得笑了笑,老师又开始编造故事了,老师说的那些上古的故事,就跟韩非平日里所说的那些故事一样,都是为了表达自己的政治诉求而编造出来的,而老师却能说的有头有尾,还能编造的如此详细,这就是自己不如老师的地方了,韩非忽然看到坐在一旁的赵政。

    小家伙拿着笔和竹简,正在记录着父亲的话。

    看到他的书写速度极快,韩非有些惊讶的探出头来,却看到那竹简上的笔记杂乱,不认真看,根本就看不出写的是什么,韩非无奈的摇着头,装模作样,这是他最讨厌的行为。

    赵政在注意到韩非的目光之后,字迹顿时一改,不敢再像刚才那样乱写一通。

    赵括又认真的说道:“看不起匠人,不重视技术,这是非常不好的事情,这是对国家最不利的事情,在未来,无论是谁,无论他是抱着怎么样的目的,但凡是训斥技术改革,认为这些技术都是奇技淫巧,是用来取悦妇人的...都将是千古罪人,只有不断的钻研,以先进的技术来治理国家,国家才能逐渐的昌盛。”

    “故而,数算,光学,运动这些学问,都是非常重要的,是绝对不能轻视的。”

    赵括讲述了整整一天,讲的有些口干舌燥,这才停止了授课,弟子们站起身来,拜谢老师,韩非也在这其中,拜谢了老师,众人便上前去询问自己的困惑,最先上来的是一个穿着奢华的贵族,赵括知道他唤作熊启,是最近才来跟着自己学习的,可是其他的东西,比如他的身份之类的,他就不知道了。

    这年轻人大概就是某个楚国的贵族,这样的楚国贵族在秦国是很多的。

    熊启询问道:“老师,您方才所说的技术,我想要问您一件事,当初纣王制作可以喷出泉水的雕塑,做出可以操控的精致木偶,他耗费国家的精力来做这些东西,取悦自己的妃子,对国家却没有任何的用处,像这样的技术,该如何看待呢?”,赵括笑着说道:“谁说这样的技术就是没有用处的呢?”

    “那雕塑的原理,是否可以用来灌溉呢?”

    “可以操纵的木偶,是否能做出可以帮助我们耕作的木偶呢?”

    “不会存在毫无用处的技术,只要用对了地方,他就是有利与国家的。”

    为了让华夏文明不中断看重技术的理念,赵括也算是费尽心思,他只希望,后来的华夏能尊重这些匠人,能出现更多的发明家,能做出更多的东西来,不想让这种传统被训斥,被遗忘。

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