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    刘备明白刘琦的意思……

    若是不能彻底压制世家大族,将绝大部分资源控制在手,哪里有资格称一声九州人王?

    就是光武皇帝,别看手段了得能力卓绝,可本身依托的基本盘就是世家豪强,最多也就是一个汉室‘中兴之主’,称不上九州人王。

    “可某有这个信心!”

    刘琦毫不掩饰自身的勃勃野心,发出叫刘备神魂震动的豪言壮语,叫刘备一时无话可说。

    因为刘琦有这个实力也有这个手段,所有他才不知道该怎么反驳才好。

    江夏领地就是最好明证,没有所谓的世家大族跳腾。

    当然,这跟江夏领地,本就没什么强力世家大族有关。

    可不得不承认,若非刘琦治理得当统御有方,江夏领地绝对逃不脱荆州世家的染指。

    “某需要回去和文武商议,暂时无法给出答案!”

    形势比人强,刘琦显露出了极为强悍的实力。无论是在军队战斗力,还是个人的实力方面,都完全压制住了襄阳方面,刘备根本就没办法无视。

    他也不想闹到兵戎相见的地步,只是暂时拖延一下,等回返襄阳后和心腹文武商量妥当,才会给一个明确答复。

    心中清楚,他是不怎么乐意和江夏军对上的,一点胜算都没有。真要将手里好不容易积攒的底牌拼光,以后还有没有重新复起的机会都难说。

    襄阳和南郡,绝对保不住了……

    刘琦也明白这一点,所以很大方表示,皇叔尽管回去商量,半个月后他将亲自赶赴襄阳,和皇叔商讨最后的结果。

    刘备满心苦涩,知晓刘琦已经定下时间界限,根本就没有拖延的可能,心中再是不甘也只能带着士气低落的关羽等人,急匆匆返回襄阳。

    而刘琦这边也没闲着,巫教大祭司这次过来,除了帮忙摇旗呐喊之外,带来了部分巫教传承典籍,这是之前结盟之时早就商量好的事情。

    他没有返回江夏的意思,干脆就在军演所在安营扎寨,仔细阅览珍贵的巫教典籍,顺便等候襄阳方面的回复。

    不想,巫教典籍都是由上古巫文记载,刘琦一时半会却是看不懂的。

    好在他的神魂修为强悍,比起所谓的过目不忘强得太多太多,只需要巫教大祭司稍稍指点,便能很快掌握巫文。

    郁闷的是,巫教的历史记载,正是从逐鹿之战时期开始。

    想想就可以理解,巫教出自当时的九黎部落,逐鹿之战战败之后,全线退守十万大山,成为了不折不扣的边缘存在。

    从典籍中可知,那时候的人族相当强悍,但凡有名有姓的存在,起码都是神通境级别的强者。

    那时候的人族,生存环境并不是很好,还需要和各种精怪争夺宝贵的生存资源。

    典籍中记载的精怪,个个实力强横手段恐怖,若是没有神通境及以上级别强者,根本就无法对抗。

    黄帝治理人族数百年,等修为达到了恐怖的天仙层次后,这才举霞飞升享受无边逍遥去了。

    当然作为敌对方,巫教典籍记载的内容,对黄帝的描述很不客气,刘琦对此不置可否。

    到了后面的五帝治世,一直都是在巩固以及扩张人族的生存空间,巫教典籍的记载虽然不是很客气,不过看的出来五帝做得相当不错。

    只是期间,少不了对于巫教其余嫡脉的打击,作为巫教同脉大佬之一的九凤,就是在那时期陨落的,典籍中的记载虽然不算详细,却也让刘琦看出了一些刀光剑影。

    不得不说,五帝对人族的贡献极大,就算巫教典籍却他们相当不客气,却也遮掩不了他们的功绩。

    在他们的治理下,人族的生存环境迅速好转,并且开始向望拓展,严重压缩了精怪的生存空间和领域。

    生存受到威胁的精怪,竟然联合起来发动猛烈反弹。

    他们当然没办法主动发动大水,而是趁大雨连绵爆发大洪灾的时候兴风作浪,加大了水患的危害程度和破坏力,给人族的生存造成了极大威胁。

    之后就是禹王表现的时候了,巫教典籍在这方面的记载,还算比较详细。

    刘琦看的出来,因为巫教所在的十万大山也受到了精怪威胁,不少巫教高手加入了禹王的治水队伍,所以对于治水的细节比较清楚。

    在刘琦看来,禹王治水除了疏浚水道之外,最重要的任务就是剿灭兴风作浪的精怪,典籍中记载的围剿精怪之战,可比西游记里的描述血腥夸张得多。

    也不知道是否因为治水受了刺激,总之禹王成就人王之位后,便迫不及待收集天下精铁,以人道气运为燃料铸造九州鼎,并且布下九州结界。

    巫教的典籍记载得很清楚,九... -->>

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