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是要在识海之中,炼化神台,有了神台为基,神魂便可离体遨游,而不必担忧与肉身距离过远,而发生神魂迷失在外,无法回归肉身那种囧事来。

    有了神台,修士便可一念之间,令神魂回归肉身!

    也是自炼化出神台之后,不仅是神魂可以在神台之上栖身,修士的本命法宝,以及任何认修士为主的法宝,都亦可收入识海之内,如此一来,神魂离体之时,便可带走那些收入识海当中的法宝,让神魂不至于赤身在外,手无寸铁,无有自保之力。

    只不过,却也不是什么人都能撑得起,将法器法宝收入识海之内的消耗的。

    将法器法宝收入识海,便不得不一直以精神魂力来温养法器,否则根本无法维持法器法宝的存在。

    所以固然修士修行到了化神,乃至是斩灵之境,也鲜少会将法器法宝收入识海,便正是因为他们没有足够的魂力来温养法器。

    林昊自然不会有这种忧虑,一来,他一开始乃是丹道之修,炼丹本就是费神之时,故而世间丹法,基本都会拥有一些修炼神魂之术,而这却也只是其一,二来,当年南域尚未消失之时,他也曾得到一门《大衍神诀》,那大衍神诀对修炼神魂同样帮助极大,那个时候,他的神魂修为便早已超越了同境修士了。

    更不要说,他后来更是得到《惊神刺》,还有在北域大陆,得到的那一门《罗生门》之法,那罗生门,乃是极为纯粹的神魂功法,借助那罗生门的修行,他的神魂早已不止是超越同境那么简单,便如他巅峰之时,他乃斩灵巅峰修为,但是他的神魂修为,却已经可以跟那问道至尊境的真仙灭生老祖相比肩!

    故而,他简直有着大把使不完的魂力,可以用来温养一大堆使不完的法宝,所以基本上认他为主的宝物法器,他都收入了识海之内,如妖族狐尾,如玄虚神镜、太极两仪镜,如戮仙剑、苍松古剑,还有黑炎火、绝灭紫火、仙火,等等等等,凡是认他为主的宝物,他都一概全收,一个不落的收入了识海,免得出现储物戒储物袋丢失那种尴尬境况。

    而至于那些尚未认主的东西,至宝之物他基本都存放在手上的储物戒中,这戒指也算是一件至宝了。无论是储物戒还是储物袋,或是其他储物法器,本质上,都乃是以空间法阵祭炼而成,但是他的这枚储物戒,却是一种罕见的天然空间矿石所打造,故而在其他人眼中,便很难感知到他这戒指乃是一枚储物戒,只会当成是寻常戒指。

    所以一般至宝之物,他都是存放在这储物戒中。

    而其他的东西,比如之前那些“离元夺神剑”之类的玩意,他则都是放在身上几个随身的高阶储物袋中。

    生灵神树和生灵宝盆,都乃是认他为主的宝物,自然也全部都被他收入了识海,而有了他的魂力滋养,这生灵神树生长起来也能更为茁壮!

    此刻,林昊拿出了生灵神树,便是为了恢复一身的灵力与气血的损耗。

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