第三千三百十八章 吃都不行，你能干啥（下） (2/2)
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“说人话！”赵姐姐不由大怒。
“说心里头去了？”二小姐挑眉说，“我现在理解了，这哪里是什么文学修辞手法，这哪里是深情款款告白? 又哪里是什么难以理解的情思? 这纯属白描。什么叫‘面个对面坐着? 啊哟还想个你’？就是说? 一个在那座山，一个在那座山，那座山那座山面对面? 所以恋爱中的青年也是面对着面，小话能说一整天，见面还比登天难，这是大白话形式的直叙啊，多一针见血的文学形式。”
这是大实话。
“所以现在那些坐在多媒体教室里的音乐家们，压根就不明白这种奔放的民歌艺术本身就是老百姓祖祖辈辈直抒胸臆的白描，生拉硬套就要把他们以为的那些所谓知识点都强加进去才好，空头艺术家，不懂生活啊。”二小姐竖起大拇哥儿道，“亲爱的你才是正确的。”
上山下乡吗？
“不过我估计，这些所谓艺术家们要真了解到了老百姓最直扑的民歌，一定会跳着脚破口大骂耍流氓。”二小姐摇头，“比如有这么一首歌，叫‘白生生的……’”
“闭嘴！”
“你闭嘴！”
“想挨揍啊？”
姐姐妹妹们一起造反了。
二小姐茫然，我说的是艺术！
“多亏你没进艺术界，要不然任课老师都得被你先气死。”景姐姐怒批，你好歹学点别的啊。
赵姐姐没好气地道：“你哪怕学点什么‘见不上个面面，啊就亲不上个嘴’。”
“看，多平铺直述。”二小姐摇着手指头道。
景姐姐歪着脑瓜看着赵二，你确定有这么一首歌吗？
“真有。”赵姐姐指示，“过了年，咱们去陕北采风吧，你听陕北的放羊老汉咋唱的，有些歌，还真不是现在的歌手不接受，歌词太直接，应该说，深入群众是正确的，但也要摒弃糟粕，比起有些流传不知多久的歌词，什么歌曲都显得那么的文明。”
“能理解，对于旧社会的劳动人民而言，活着是第一位的，为活着，什么苦都吃遍了，所以炕头上的事情，就成了唯一向往而急切想要体验的那点事情了，随着物质文明的进步，更高一级的精神文明追求应运而生，我倒是比较赞同摒弃这些东西，研究背后更深入的文化现象以及歌曲的溯源，紧贴劳动者最急需的东西，才能拿出更好的作品，和这些有点让人害臊的歌曲一个样，贴合现代社会各种群体的艺术需求的作品，那才是好的作品，现代的艺术家多的是钻进自己的情绪走不出来反以为这就是艺术的人而少有考虑群众需要什么想什么的人才。”小姐姐点评。
二小姐欲言又止。
“你说。”小姐姐就知道这人又要欺负人。
二小姐好奇地讨教：“你确定背后的确更能深入？”
……
还是让她闭嘴吧！
这妖女一开口简直比信天游还直白大胆。
说着话，车队到了二姨家。
震天响的鞭炮声里，关荫一眼就看到一个很陌生的家伙站在路边。
他双手捂着口袋，略带着一点尴尬。
得。
“今天不用做恶人了。”关荫摇着头心里轻松了。
咋说？
“是矜持，刚才去商店买吃的了。”关荫很无奈，“不就是谈对象么，你进门就吃你怕什么呢！”