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体燕卫新营的壮丁们，热泪盈眶的弹冠相庆。
他们宁愿出去跟蛮子拼命，也不愿意留在麸子城里平地立陷、走步摔坑了！
见不过月余的功夫，邵半斤他们竟然能将新丁们，操练的如此“战意盎然”，白玉瑾表示甚感欣慰。
唯一有些美中不足的就是，燕氏族老堂那边，死活不愿意再拿出燕卫的制式装备，来武装三房门下的这支私兵了。
甚至白玉瑾表示愿意花钱，他们都不肯卖。
还托词说是族中定例，各房门下只有一百名燕卫的名额。
听的白玉瑾，恨不得啐那帮老家伙一脸，又不是什么正规的城卫，哪有什么定额编制一说？
大房、二房，还有族老堂名下，名义上是只有一支百人队的燕卫。
可只要是手脚的指头健全的人，都能算出来他们手下绝对不止一百燕卫，超标几倍都不止，到了他这倒是讲究起族规、定例来了？
但白玉瑾又不能由着手下穿着破衣烂衫，看上去像一群乌合之众，就只好托老熊买来了一批，土黄色的麻布袄凑数，总算是统一了着装。
可让白玉瑾没想到的是，因为私兵不能像城卫那样，出行的时候打上旗号。
以至于不明所以的临江城百姓们，在看到他们后，都管他们这支私兵叫“土蛤蟆兵”……
不管怎么说吧，白玉瑾手下这支“土蛤蟆兵”，也算是有了几分气象。
在他一声令下，雄赳赳气昂昂的乘上新制的竹排，就直奔大青江南岸而去，开始了在旁人眼中的嘬死之旅。
这些竹排，也算得上是白玉瑾的“发明”。
考虑到以后，可能还会有像之前那次俘虏南蛮聚落的情况，为了方便往来大青江的南北两岸，他们就必须得有一批渡船。
可小型的扁舟运不了多少东西，大型的船只又弄不到，很是让白玉瑾苦恼了些时日。
倒不是买不起，倾尽他手中的钱财，倒是也能买上几只船，可临江境内无人懂得造船，有船的也不会转卖。
气的他索性在原本那些蛮人的牛皮筏子基础上进行了加工。
让工匠们用厚木板纵横为梁，整棵的竹筒编织为排，四面安装十字形竹翼为稳，竹排下设笼格，同样将牛皮囊吹起后塞进笼格里。
这样就能获得牛皮筏子的浮力和船只的坚固、稳定，再加上足有亩许大小的竹排上，前后左右各设桨架数十，这便成了一只四四方方的“平板船”。
虽然操弄起来，不如真正的船只那般灵巧，可是让人以蛮力硬划，行进起来到也不慢。
反正也不是为了远航，而只是用来渡过几十丈宽的江面而已，再加上造价便宜，倒也能将就了。
一只竹排一次可载人马数百，甚至还有空闲余地可供活动，漂在水面上稳稳当当的，也不见多大颠簸，行进在地面上无异。
等到靠岸之时，用长绳稍稍拉起冲岸一方的竹翼，使之搭上岸基，同时竹排四面插下大量竹篙锚定，便成了一座固定在岸边的竹制平台，竹排上的人马便可迅速通过竹翼变成的跳板上岸。
为了设计这东西，白玉瑾可没少花功夫，甚至还做了几只样品，最终成型后，获得了那群工匠的一致赞誉，美滋滋的自个取了个名字叫“南荒蛮牛级竹筏登陆排”。
不过工匠们不这么叫，说是记不住，人家就管这东西叫“白筏子”，“白”是白玉瑾的白，“筏”是竹筏子的筏……
一上岸，白玉瑾留下了那五百名营建役夫，在登岸处就地修建一座简易的土墙。
不用像北岸的麸子城那般高大，只要能在撤退的时候稍稍阻挡追兵即可，平时也能作为宿营的营地使用。
然后撒出老贼麾下的探子队，向东、西、南三个方向上寻找南蛮猎骑的踪迹，前些时日可没少见他们在南岸晃悠，想来就在这附近就有。
果不其然。
半个时辰不到，留在南岸营地处的白玉瑾他们。
就收到了老贼每隔一段距离，就留下一骑的接递传讯，说是两支南蛮猎骑，约有近三百名蛮子正在追杀他们！
为了培养老贼的这支探子队。
白玉瑾可是抽出了一百匹珍贵的南蛮马交与他们驾驭，坐骑与蛮子们相当，想来跑还是跑的掉的。
要知道白玉瑾手里一共才不到八百匹南蛮马。
其中有二百多匹是消灭渡江蛮子们的时候缴获的，另外近六百匹则是俘虏南蛮聚落的时候搜刮来的。
撇去不能骑乘的怀孕母马、老马、马驹，再加上还卖了一百匹劣马，真正能动用的也不过五百匹左右。