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陈堪认为自己的机缘很有可能要落在女娲后人林青儿或者是穿越而来的李逍遥的身上，当然，这只是陈堪的猜测。
御剑飞行，陈堪很快来到南诏国，南诏国的国内并未有专门的修仙势力，但是在这里，却有两个已知的合道境强者，一个是水魔兽，一个是林青儿，还有金翅凤凰、火眼麒麟、拜月、石长老、圣姑明渊青等一系列高手，也称得上是卧虎藏龙。
南诏国是在南方的一个小国，这个国家主要由黑苗族和白苗族两个民族的人组成，虽然民族的名字听起来差不多，但是这两个民族实际上没有任何血缘关系。
实际情况是，南诏国的白苗族和黑苗族之间的关系并不友好，单从人口的数量上来看，黑苗族的人数要远超过白苗族，两个族群的人数比例大概是九比一。
但是不能因此人数少就小看了白苗族的人，白苗族虽然人少，但是实力却很强大，白苗族的祭司自古以来都是女娲一族的后人担任，不管在世俗界还是在修真界，地位都是非常崇高的，而且有火眼麒麟和金翅凤凰两只守护神兽。
两个族群延续了上千年的矛盾直到这一届的白苗族祭司林青儿下嫁给南诏国国王巫王之后，才得到缓解，战争和纷乱也得以停息。
这就是林青儿领悟的道，牺牲自己的小爱，实现天下太平的大爱，她嫁给巫王，是一种对于南诏国众生的爱，这点和殷若拙正好是相反的，殷若拙是一种“无情”的爱。
不过对于现在这种和平的情况，却有一些人不服，其中最为强烈的人就是拜月，拜月本是黑苗族部落的大祭司，两族和平相处之后，大祭司只需要一个了，自然是由女娲的后人林青儿兼任，拜月不甘居于人下，所以就离开神庙。
失去了大祭司职位，就意味着他失去了绝大部分权利，最主要的是这意味着拜月心中那个构建完美世界的想法夭折了，这相当于是阻挡了拜月的道，所以他离开神庙之后，重新组建了拜月教。
本来就是黑苗族的人数就多，拜月这个原黑苗族达祭司在黑苗族群众的心目中地位还是很高的，同时南诏国国王也觉对他感到亏欠，对于他的一些举动打开绿灯，多种因素的促和之下，拜月教在最短的时间内发展起来，一跃成为南诏国内第一大教。
在南诏国，陈堪随处可见拜月教的教徒，虽然是第一大教，地位崇高，但是拜月教的教徒还是很和善的，至少陈堪没有看到任何拜月教徒欺凌百姓之类的事情，反而还各种帮助百姓，一派和睦的景象。
陈堪来到一家普通的酒楼，随意找地方坐下，不管是在武侠世界还是在仙侠世界，吃饭的地方都是最能了解这个地方各种事情的地方。
PS：终于赶出来了，下一章要晚一些，至于今天（周日）之内能不能赶出第三章作者努力吧，争取搞定，明天（周一）的更新估计也是无法按照往常的时间，但是三更问题应该不大，还请给位书友见谅。