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    我爷爷以前说过,他不知道当年创造出“龙蟒绝魂局”的人究竟出于什么目的、什么心理,但是,可以肯定,创出这种风水局的人,必是惊才绝艳之辈。

    “火龙卸甲”的风水局看似复杂,实际上却是大道至简,能布此局,必然是风水高手。

    我沉声道:“老人家,你继续说。”

    老石匠继续说道:“火龙卸甲也不知道在那山上存了多少年了,村里人都说那是一块邪地,谁也不敢轻易靠近。我小时候,有人不信邪,想要认老火龙树当干妈,结果全家都死于非命啊!”

    我眉头一扬:“你说那是火龙树?”

    这边人说的火龙树,可不是火龙果树。东北的老辈人也不知道火龙果究竟是什么东西。

    东北这边山高林密,深山当中总有奇形怪状的树木。有些枝繁叶茂的古树,从外形上看很像是张牙舞爪的蛟龙,这边人就把这种树叫做龙树。

    一个地方一旦发现龙树,就会被当成神异崇拜。如果龙树上有树洞,山里人就会在附近建庙,山里人相信,龙树里肯定住着大仙,能保一方平安;没有树洞的,一般会有小孩上香摆供“认干妈。”

    “认干妈”是当地的一种风俗。山里人在孩子出生之后,都会请大仙过来算命、批八字,一是为了讨个喜庆,二是为了看看孩子的命格硬不硬。按照这里的说法,命格太硬的人会与父母相克。为了不让孩子克父母,山里人会带着孩子到大树或者大石头上绑个红绳,拜木为母、拜石为父,这样一来,孩子克的就是木母石父了。

    认了干爹干妈之后,孩子每到逢年过节都得去给干爹干妈上香摆供,以示感恩,上山遇见干爹干妈也得问好。

    “认干妈”自然是越大越老的古树越好,古树不怕犯克,尤其是以龙树最好。那家人想拜老火龙也在情理当中。但是,对方全家都死于非命就透着蹊跷了。

    我看向老石匠道:“那家人是怎么死的?”

    老石匠道:“那家人拜了干妈之后,从树根上挖了一捧子土带回了家里。他家人没几天工夫,就一个跟着一个得了重病,咳血死了。”

    我微微一皱眉头:“认了干妈之后,挖一捧土回去倒也在情理之中。可你不是说那树底下是个坟吗?那家人敢在坟头上动土?”

    老石匠道:“他们是在坟前面挖的。这事儿说到底,还得怨当时村里的一个二溜子,闲着没事儿,一个劲儿圈拢那家拜龙树,据说那土还是他帮着挖的。后来那人也死了,全身都长了烂疮,在医院嚎了好几天才咽气。”

    久雪灵忽然开口道:“那人抽大烟吗?”

    “抽!”老石匠道,“那二溜子要不是因为抽大烟,也不至于把家底全都败坏了,连房子都卖给了出事儿的那家人。估计他也是眼红人家日子过得红火,才弄出了这么个缺德事儿来。”

    我转头看向陈与唱,后者微微点了点头。老头说那家人挖土的时候,我就觉得那家人是中了尸毒,才会死于非命。久雪灵问那人抽不抽大烟,就等于肯定了我的判断。

    山里人带着孩子认了干爹干妈之后,肯定要挖点土回去——那是干爹干妈给的见面礼,得好好存着。山里人把土拿回去之后,多数都会用红布包好,放进箱子里。

    东北人恰好有把箱子放在炕上的习惯。火炕一烧,箱子里那包自然会被慢慢烘干,尸毒也随着被蒸发掉的水分进入空气当中。那家人吸入尸毒,从肺部开始腐烂尸化,所以才会咳血身亡。

    至于那个二溜子,他直接挖了泥土,霸道至极的尸毒从双手渗入体内之后,生生把淤积在他体内的烟毒给逼了出来,才会造成他全身溃烂。

    好在过去的人对咳血烂肺、全身溃烂的死法极为忌讳,遇上这样的死者都会焚烧、深埋,否则,这里早就应该出现僵尸伤人的事儿了。

    老石匠继续说道:“从那之后,村里就没人再敢去碰那龙盘根了,有些人甚至把祖坟都给迁走了,为的就是躲着龙盘根。”

    “说来也奇怪,村里人都不往龙盘根那边凑合,按理说,那块地方应该没几年就得被荒草给没了。谁知道,几十上百年都过去了,龙盘根附近还是寸草不生,就连往龙盘根那边去的山路上也都没长过草。站在岔路口上往前一眼就能看见龙盘根哪!”

    “有人说,是老火龙把周围的地气都给抽干净了,那里才不长草。可是说这话的人,却没法解释山道上为啥也寸草不生... -->>

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